lunes, 16 de octubre de 2017

tarea 3 - Planteamiento de problema ético Trabajo Colaborativo

Unidad 1: tarea 3 - Planteamiento de problema ético - estudio de caso general


Nombres:
LUZ MARIA CATALINA MEJIA LARA, CÓDIGO: 39447283
RAUL HERNAN APONTE
ALVARO ENRIQUE CERON
LADY DIANA CABRERA
DIANA PATRICIA CRUZ







TUTOR
                                                          JUAN CAMILO VERGARA                                                                                   

GRUPO 100001_168








ETICA
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
OCTUBRE  2017

CORRUPCIÓN EN COLOMBIA



tarea 3 - Planteamiento de problema ético - estudio de caso general

Problemas éticos con base en las teorías éticas


Problema 4: Corrupción




REFLEXIÓN COLABORATIVA
Resultado de imagen para imagenes corrupcionLa corrupción es el resultado de la desmedida concupiscencia propia del hombre, es decir es las personas que tienen una exigua evolución moral. Esto corresponde que el hombre corrupto está en un escalón muy bajo de los valores que lo representan, y esto lo lleva a realizar actuaciones primitivas no aceptables para el resto de la sociedad que tiene una escala de valores más elevada. Para este tipo de personas la ética, los valores morales y las normas de conducta social no existen y hacen mofa, porque su percepción, está orientado en: el engaño y su motor es el dinero.


Para que exista y persista la corrupción, es porque en el país las mismas instituciones permiten que sus funcionarios actúen de acuerdo con determinadas conveniencias que les van modelando y articulando su conductas, para que actúen de acuerdo con las situaciones determinadas; entonces para el enfoque, son las instituciones el fundamento básico del ordenamiento de la sociedad y el funcionamiento del sistema social. 

Esto deja ver que es necesario que en cuanto a la Ética y moral pública se necesita tener presentes dos conceptos fundamentales, uno, que debe darse por sentado que es una ciencia que moldea la conducta humana porque a través de ella es que el hombre logra adquirir buenos hábitos de comportamiento y que de acuerdo con su consolidación, será la ciencia que impulsará su conducta y que le permitirá ser disciplinado para alcanzar un direccionamiento de acuerdo Corrupción: historia y consecuencias en Colombia 10 con los principios morales que existen. Una vez se comprendan estos dos conceptos, el hombre mostrará una inclinación innata hacia la realización de su vida dentro del cumplimiento de buenos hábitos morales, porque estará motivado a seguir adelante y cumplir con la formación que ha recibido.
Otro concepto a tener en cuenta en este artículo es el que hace referencia a la ética pública está relacionada o vinculada a las tareas prácticas de los funcionarios públicos, por ello su presencia o ausencia determina el funcionamiento de la estructura institucional establecida. Hay razones concretas para la necesidad de la ética pública en la estructura institucional definidas así, por Conciencia Colombia (2004, página. 87): • Credibilidad y confianza • Insuficiencia de las medidas jurídicas • Insuficiencia e ineficacia de las soluciones jurídicas • Necesidad de adquirir hábitos y reglas para el largo plazo orientados por valores. • Crecimiento de las competencias • Integración e incorporación de los ciudadanos • Responsabilidad social Para Aguilar (2000, pág. 44): Los servidores públicos se convierten en el elemento principal para promover la moral y la ética pública de tal forma que se conviertan en principios que activan la acción de los ciudadanos en una sociedad, condicionando y adaptando estos principios a parámetros éticos y morales. 


De esta manera los funcionarios del Estado muestran su forma de contribuir en un encauzamiento que lleve a que los ciudadanos que se desempeñen en las diferentes entidades tengan conductas sociales que muestren sus buenas prácticas bajo el respeto y cumplimiento del deber para el cual fueron nombrados. 

Para todos nosotros los colombianos es muy claro el tema de la CORRUPCIÓN, es tanta la desintegración social y el poco interés que hoy en día tenemos hacia nuestros semejantes, que no nos importa engañar, ultrajar y hasta poner en riesgo tanto la salud como la vida de las personas.

Los valores éticos, como los anti-valores de la corrupción, son rasgos de carácter, o modos de ser que se manifiestan en el hogar, en el trabajo y en la vida social. La familia es el crisol más importante en la formación del carácter. Los valores, como los anti-valores, se aprenden en los primeros años de la vida, tomando principalmente como modelo el ejemplo personal de los padres. El niño practica más lo que ve que aquello que le dicen que haga. Si los padres son honestos, trabajadores y educados, el niño desarrolla esos valores. Si los padres son deshonestos, perezosos y violentos, el niño tiende a reproducir ese modelo de anti-valores. Yo recuerdo que en el colegio una de las materias que veíamos sin lugar a duda era Ética y Urbanidad. Si observamos los pensum de hoy en día ninguna de estas materias están incluidas. Existen materias importantes pero que no nos ayudan a formar como persona íntegra y honesta.

Hoy en día vemos casos todos los días en todos los ámbitos en los que la corrupción es su plan principal. Pero de igual forma vemos que la ETICA también está sobrepasando los límites normales,

Entre los casos expuestos por algunos de nuestros compañeros, quien nos enseña otro caso de corrupción dentro de una región pequeña como es SUCRE, en donde se pagó muchos millones de pesos a una IPS para que atendiera personas con problemas mentales, no existieron los médicos ni muchos menos los pacientes, Todo fue falso. ¿Dónde está el dinero? En los bolsillos de los contratantes y contratistas. Se burlan de las enfermedades de las personas, se burlan de la salud. Otro tema tratado en el foro es la corrupción en el ámbito deportivo como se señala a continuación en  el caso complejo del deportivo de Ibagué que no realizaron y mataron el sueño de muchos deportistas colombianos. Lo mismo sucede con el caso que yo expongo sobre la remo delación del Estadio de Fútbol de Neiva, en el que si hubo personas fallecidas. Quien responde’
Por fortuna de Dios, aún existen personas con valores fundamentados en la verdad, en la honestidad. Y son estas mismas las que están “destapando estas ollas”, son ellas las que están dando a conocer al pueblo colombiano todas estas irregularidades y están llevando a la justicia para que la que aún no ha sido comprada pueda actuar de manera correcta.


Referencias 

Cortina, A. (2013). ¿Para qué sirve realmente… la ética? (Spanish). (2014). Recerca14. 143-148. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=hus&AN=95871178&lang=es&site=eds-live

Aguilar, F. (2000). Moral Pública en los procesos de buen gobierno. Plaza y Valdes. Bogotá.

Blanco, M. A. (2011, 12 de septiembre). Corrupción en Colombia. Recuperado de http://shimbilin.blogspot.com/

Coordinadora Social Manos Limpias. (2013, 30 de junio). Corrupción. Recuperado de https://www.facebook.com/CoordinadoraSocialManosLimpias/posts/191779727654762

El tiempo. (2013, 3 de diciembre). Estamos en el puesto 94 a nivel mundial entre 177 naciones estudiadas y 18 en la región. Recuperado de http://www.eltiempo.com/archivo/documento /CMS-13248516

Fagua, D. (2014, 12 de mayo). La corrupción en Colombia. Recuperado de https://prezi.com/ suhvsagiprjn/la-corrupcion-en-colombia/

Gamarra, J. R. (2006, noviembre). Agenda anticorrupción en Colombia: reformas, logros y recomendaciones. Pobreza, corrupción y participación política: una revisión para el caso colombiano. No. 82. En: Documentos de trabajo sobre economía regional. Cartagena: Sucursal Banco de la República. Tejada, U. (2013, 22 de mayo). Corrupción y ética en la polític

jueves, 28 de septiembre de 2017

tarea 3 - Planteamiento de problema ético - estudio de caso general

Problema 2: Discriminación de género
La temática materia de estudio, generó diversas  posiciones que dieron como resultado la estructura de una visión holística a la realidad de la comunidad LGBTI y el contrapeso de valores y derechos con una sociedad conservadora.

La invitación a ver el video Plegarias por Bobby en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=1TMicZ0U7As  el cual nos muestra el problema ético de discriminación de Género y nos invita a reflexionar sobre este tema.

El dilema Ético Discriminación de género en su lucha por la formación tradicional que ha recibido, proveniente de una familia católica donde se consideraba la homosexualidad como algo antinatural aberrante, y pecaminoso. Por otra parte también lo vive la familia especialmente la mama quien tiene un combate entre el amor que profesa por su hijo y el temor de que él sea condenado   por la sociedad y por Dios. El Dilema de Bobby es su combate  interior entre ser homosexual y que esta condición hiciera  daño a su familia. Creo que si su hermano no lo hubiera delatado el viviría una doble vida. Aunque intento explorar sus deseos naturales se sentía culpable. 
El dilema Ético que expone la película  se vive a diario en todo el mundo, muchos jóvenes con tendencias homosexuales son agredidos por su comportamiento, la influencia de la religión entra a jugar un papel fundamental ya que estas conductas son satanizados, creando fobia y odio hacia estas personas, Bobby fue un ejemplo típico señalado y rechazado por sus propia familia debido a esa influencia religiosa. De tal modo que no importa cuál sea la orientación sexual, todos los adolescentes tienen derecho a escoger su comportamiento sexual y su forma de vivir, los padres, los profesores y personas alrededor deben entender que la orientación sexual no es un desorden mental, ni enfermedad,  es algo que debemos entender y aceptar.
No, utilizar a Dios para una falsa dicotomía para estar entre religión o la igualdad completa para la gente gay y lesbiana. Dios no castiga esto es simplemente un fetichismo y un tabú inventado por los hombres que quieren manejar las cosas divinas desde lo terrenal. Esperar que el ser humano decida  entre su corazón y su fe.
Tenemos la potestad de confiar en Dios, en que nosotros indudablemente deberíamos tomar a Dios, en este asunto, como en todas las cosas, por su Palabra. Dios no es castigador es amor, misericordia. Independientemente de nuestra identidad sexual  nuestros actos tienen consecuencias que debemos asumir.

REFLEXION:
El dilema Ético deja ver como la sociedad en esa época (actualmente en menor escala)  la cultura tradicional aceptaba como natural las relaciones heterosexuales, por lo tanto ser homosexual era símbolo de pecado aberración vergüenza perversión , lo cual generaba discriminación y estigmatización con las personas homosexuales a tal punto de llevarlas al suicidio.
La desigualdad es una de las características de la sociedad,  se ve reflejada en el poder riqueza, prestigio social, condición de clase, y se aumenta en el género, raza etnia. Marcando la estigmatización y discriminación. Los roles de género son las "funciones" o "tareas" que cada uno realiza de acuerdo a su género. A partir de esto, se define lo masculino y lo femenino.
En nuestra cultura la mayoría de estereotipos es heterosexual , se identifican por  su atracción sexual  con personas de otro sexo, es culturalmente lo natural , y la homosexualidad es catalogada como una enfermedad,  aberración, perversión socialmente repudiada,  lo cual  convierte la homosexualidad en vergonzosa y quienes se identifican como tal  son humillados, despreciados, discriminados y ultrajados.
Sin embargo en los últimos años ha cambiado un poco y se respeta la identidad de género y sus preferencias sexuales. El psicoanálisis ha explicado la estructura psíquica de la identidad sexual y las leyes permiten legalizar las uniones homosexuales, presentándose aun polémicas al respecto.
Los roles de Género han cambiado ahora los hombres y mujeres desarrollan actividades que antes solo correspondían de manera exclusiva que por tradición se hacía. Los   distintos  roles  de  género  Igualmente, tanto lo femenino como  lo masculino  están  determinados a relacionarse por  distintos  áreas sociales   que marcan diferencias en el uso de los tiempos y los espacios.
 Por ejemplo  al  hombre  se le asignan tareas que se desarrollan  en el ámbito público y cuyos fines se fundamentan en la provisión de recursos,  el mantenimiento y el sustento  familiar, que son consideradas tareas productivas y que están valoradas económica, cultural y socialmente. Además, están sujetas a horarios, proporcionan relaciones y se les reconoce la capacidad  de tomar decisiones.
Por su parte a la  mujer  se le determinan tareas  que se desarrollan en el ámbito  doméstico y cuyos fines se fundamentan en la reproducción biológica, la crianza y los cui­dados, que son consideradas tareas reproductivas (reproducir significa repetir lo que otros hacen) y que no están valoradas ni  económicamente (pues no se percibe  remuneración por ellas), ni culturalmente (pues no se habla de ellas, son invisibles), ni socialmente (pues se desarrollan  en espacios cerrados y aislados -el hogar-). Además, no están sujetas a horarios, producen aislamiento y no se les reconoce la capacidad  de tomar decisiones. Por ejemplo: Cocinar, planchar y ser sentimental son roles socialmente asignados a la mujer. Ser maestro de obra, trabajar fuera del hogar y ser mujeriego son roles netamente masculinos. Por lo tanto, una "buena mujer" cocina y plancha bien y es de esperarse que llore; Un "buen hombre" es aquel que sale a trabajar para "alimentar a su familia" y le es permitido (socialmente) ser infiel.
Que un hombre decida quedarse en la casa a cuidar los niños y cocinar para la familia mientras su esposa trabaja fuera de la casa, transgrede (infringe o quebranta) el "orden" y eso es inaceptable!!
 En la actualidad, en todas las sociedades vemos que las mujeres ya no se suelen  quedar  reducidas al hogar, sino que muchas salen al espacio público, tienen empleo (es decir, trabajo remunerado) y participan en las tareas productivas. Esta situación es positiva porque aporta autonomía económica a las mujeres y les permite tomar  decisiones cuando  se crea una familia. Pero también les provoca una sobrecarga de trabajo, generándoles cansancio y quitándoles tiempo para dedicárselo a las relaciones  de pareja y a sí mismas.


BIBLIOGRAFIA
1. Sociología de la Cultura.
Recalde, H. E. (2014). Capítulo III: Cultura y Personalidad. En H. E. Recalde (Autor). Sociología. (pp. 71-106). Recuperado dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=11138283&ppg=8
2. Sociología de Género.
Recalde, H. E. (2014). Capítulo V: Clases sociales, Género, Raza y Etnia. En H. E. Recalde (Autor). Sociología. (pp. 139-162). Recuperado dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=11138283&ppg=8

Película Plegarias por Bobby.

miércoles, 23 de noviembre de 2016

TERRORISMO EN ANTIOQUIA


Cifras de atentados y víctimas de Escobar


En Antioquia se han vivido una innumerable cantidad de sucesos terroristas, llenos de dolor, miedo, traumas y marcas que han dejado rastro de ello hasta estos días.
En Antioquia más que las FARC y más que el ELN, lo que ha afectado la comunidad es el narcotráfico y el paramilitarismo, estos van ligados uno con el otro.
En Colombia en la época de los 70’tas 80’tas exploto una ola de sucesos ligados con el narcoterrorismo, y en el departamento de Antioquia, surgió el cartel de Medellín.
Los líderes y representantes de dicho grupo armado fueron Pablo Escobar y Gonzalo Gacha estos dieron origen a lo que se desencadeno en los años 80’tas y 90’ta.
Este grupo comenzó una guerra civil entre el estado y su constitución y el grupo armado narcoterrorista, acompañado de novedosas formas de atentar: carros bomba, el sicariato, las mutilaciones, torturas y un sinfín de actos enfermos y atroces, de igual  forma este hizo parte de una guerra contra otras zonas del país donde también habían agrupaciones al margen de la ley, que competían por el negocio de trafico de cocaína, especialmente con Cali y el magdalena medio, sus influencias afectaron la parte política, socioeconómica, turística y más importante aún la imagen manchada de una ciudad y cultura hermosa.
Los atentados dejaron más de 5500 víctimas entre los años 1989/1993, pero las víctimas no solo se manifestaron de forma mortal, también siguen los marcados por actos como violaciones, secuestros, familiares fallecidos… etc.
Sus ataques fueron masivamente destructivos e inmorales, irrespetando todos los derechos humanos. Asesinato, violación, privación de la libertad, entre otra cantidad más de actos
Pero en Antioquia el problema no para, ¿porque?; no se ha tomado conciencia de que esa narco cultura no debe ser olvidada, no en el sentido de tomarla como estilo de vida como hacen muchos hoy en día; al contrario es de tomar conciencia y ser racionales con los actos que echamos al olvido solo porque no todos fueron afectados, realmente si están siendo afectados en la medida en que somos juzgados en cualquier parte del mundo por esos personajes que marcaron la historia e imagen de Antioquia.
Mientras Antioquia siga aceptando y naturalizando este tipo de conductas y actos, por miedo a enfrentarlo, seguiremos siendo los responsables y mayores influyentes de la narco cultura colombiana.
Desde una mirada ética en lo que más nos ha marcado es en la influencia que tiene estos sucesos en la concepción de la vida de los jóvenes Antioqueños donde creen que el sicariato, el narcotráfico, la prostitución y la delincuencia son medios de vida normales perdiendo el respeto por la vida, los valores y  la integridad del ser humano; para los paisas recuperar los valores perdidos y cambiar desde los hogares las influencias y marcas de esta guerra; dan como resultado una mirada del pasado que nos recuerde los errores para no volver a caer en ellos.

Nuestro departamento ha luchado por cambiar la imagen a nivel nacional e internacional dando ejemplo con una ciudad con nuevos valores y luchando cada día por que los jóvenes aprendamos de los errores del pasado.  


Bibliografia

Cortina, A. (2006) Ética Mínima. Introducción a la Filosofía Práctica. Sexta edición. Recuperado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/etica_minima.pdf
Varó. Á. (s.f) ¿Qué es la ética? Recuperado dehttp://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/que_es_la_e_tica.pdf